このようにベトナムで今主流となっているのは無宗教です。実際若者を中心に、特定の宗教を熱心に信じているという人はかなり少なくなっています。

外務省が発表しているベトナムの宗教の割合

一方ベトナムの外務省が発表しているベトナムの宗教の割合は、次のようになっています。

このように調査結果が違うのは、実際に信仰があるかどうかの違いということになります。

つまり親が仏教なら明確に脱退しない限り子供も仏教徒になるわけですが、その人に信仰があるかどうかはまた別です。そしてこれは特に仏教徒に顕著に表れているようです。

ベトナムでは冠婚葬祭の時など仏教の様式で行いますが、本当に仏教を信じている人はごくわずかであるということになります。

ベトナムの主な宗教と比率　無宗教

現在8割以上を占めているのが無宗教で、その数は年々増え始めています。この中には形式的には仏教徒ですが、自分を仏教徒という信仰を言いあらわさない人も含まれます。

このようにベトナムは自分が無宗教であると考える人の比率は非常に高いのですが、先祖崇拝に関わるような宗教的な儀式は熱心に行います。

また統計数理研究所調査科学研究センター特任研究員服部浩昌氏の調査によりますと、宗教的な心は大切かという質問に対して、6割以上が「大切でない」と答えたのに対し、「先祖を尊ぶべきだと思うか」という質問には99％の人が「そう思う」と回答しています。

このように考えますと、ベトナム人の宗教は仏教でもキリスト教でもなく、「先祖崇拝者」ということができるかもしれません。

無宗教の人がする崇拝

自分が無宗教であると公言するベトナム人のほとんどが、宗教的な儀式を行っています。

多くの家庭には小さな祭壇があり、そこに先祖を祀って線香を焚いたりお供え物をしたりします。

また毎月旧暦の1日や15日には、本物そっくりの偽札を燃やすことで先祖にお金を届けるという儀式を行っています。

このように自分は無宗教と唱えるベトナム人の多くは、特定の宗教や信仰心を持っていないかもしれませんが、漠然とした何かを崇拝したいと思っているようです。

ベトナムの主な宗教と比率　民族宗教

ベトナムには54の民族がいますが、少数民族の多くは独自の宗教を崇拝しています。

サパで有名なモン族はカトリックを、チャム族はイスラム教やヒンドゥー教を信仰していますが、その他の多くの少数民族は独自の精霊崇拝をしています。

ベトナムの主な宗教と比率　仏教

ベトナムで最も比率が高いのは仏教です。近隣国のタイ、カンボジア、ラオスがインドの影響を受けて上座部仏教（小乗仏教）であるのに対し、ベトナムは日本や韓国と同様中国から伝わった大乗仏教が主流です。

ただ日本と違い仏教の宗派は分かれていません。

敬虔なベトナムの仏教徒は妻帯が許されておらず、肉食も禁じられています。

このように日本に比べてベトナムの仏教は厳格であるのにも関わらず、一部の若者の中では以前として仏教の僧侶となることに憧れを持っている人がいます。

ベトナム全国に14,353の寺院と26,268人の僧尼がいるとされていて、無宗教が多数を占めるベトナムにおいて、以前として仏教の影響力は大きいということを感じさせられます。

ベトナムの宗教観とカンボジア

ベトナムの隣国であり同じく仏教徒が多数を占めるカンボジアですが、ベトナムの宗教観とは全く違います。

全国民の90％以上が仏教徒であり、国王がカンボジアの仏教の頂点となっているカンボジアでは、生活の中で仏教が強く色づいています。

カンボジアの街を歩いていると、時折カンボジア人の僧侶が歩いているのを見かけることがあり、国民は僧侶に敬意を払っています。

ベトナムの宗教観とタイ、ミャンマーの宗教

カンボジアと同様タイとミャンマーも仏教の影響がベトナムよりも色濃く出ています。

特にミャンマーは非常に敬虔な仏教徒が多く、信者の90％以上である仏教徒が人生で何度も出家します。

当然僧侶は非常に敬意が払われ、道ですれ違えば深々と敬意を捧げ、バスなど公共の乗り物に乗った時は常に優先席に座ることができます。

このように、ベトナム人の仏教徒は日本人、韓国人、中国人と近いものがありますが、カンボジア、タイ、ミャンマーの仏教は日本やベトナムと全然違います。

ベトナムの主な宗教と比率　キリスト教

仏教徒に次いで比率が高いのは、キリスト教です。ベトナム人のキリスト教徒は仏教徒に比べて信仰心が高い人の割合が高いのが特徴です。

つまりベトナム人の仏教徒が自分は仏教徒だと言っても、僧尼以外のほとんどは宗教活動に熱心ではありませんが、ベトナム人が自分はキリスト教徒という場合、熱心に教会に通う人が多いです。

カトリック

ベトナムのキリスト教の中で多数を占めているのがカトリックです。ベトナム各地にはカトリック教会があり、ナムディンやニンビンなど一部の村全員がカトリック教徒というところもあります。

しかしベトナムのカトリックは、伝統的な信仰や先祖崇拝をミックスした崇拝をしている人も多くいるのが現状です。

ベトナム人のカトリック教徒は、聖書そのものをじっくりと読んでいる人は非常に少なく、ミサの取り扱い書を聖書だと勘違いしている人も多くいます。

しかし教会やミサに出席することにはとても熱心で、毎日休まず仕事をしなければならない貧しい家庭でも、日曜日のミサには欠かさず出席するという人もたくさんいます。

プロテスタント

ベトナムのプロテスタント教徒は比率としては少数です。プロテスタントが初めて伝わってからまだ100年程度しか経っておらず、特に北部ではプロテスタントの教会はごくわずかしかありません。

しかし南部のホーチミンでは一定数のプロテスタント教徒がいて、「南部はやはりアメリカの影響が強い」と感じさせられます。

プロテスタント教徒はやはり宗教改革しただけあって、聖書を熱心に読んでいるという人が多いですが、ここベトナムのプロテスタント教徒もやはり自分の聖書を持っています。

またプロテスタントの教会に行けば、ベトナム語の聖書を購入することができます。

少数派キリスト教徒

近年ベトナムは韓国に強く影響されていますので、全体としてはごくわずかですが統一教会など韓国系のキリスト教新興宗教の数も増え始めています。

また日本ではあまり見かけませんが、「神の母なる教会」（Hội Thánh Đức chúa Trời Mẹ」という新興宗教による少々強引な勧誘が社会問題になっています。

ベトナムの主な宗教と比率　強大な目玉のカオダイ教

ベトナムで仏教、カトリックに次ぐ3番目に多いのが、ベトナムの新興宗教カオダイ教です。

ベトナムのカオダイ教は100万から300万人の信徒がいると言われていますが、とりわけ総本山のあるタイニン省では人口の3分の2がカオダイ教徒だと言われています。

カオダイ教はキリスト教、仏教を中心に、イスラム教、儒教、道教、そして精霊崇拝、先祖崇拝、さらにはソクラテスやユゴーなど歴史上の偉人も聖人として崇めるという、すべての宗教のいいとこ取りをした宗教です。

色々な宗教をミックスさせるところや町ごと宗教になっているところなどは日本の天理教を思わせます。

カオダイ教の創始者ファン・コン・タックはもともとキリスト教徒でしたが、そのうち仏教や他の宗教の要素も取り入れるようになりました。

カオダイ教が様々な宗教や偉人を崇める目的は、多数の信者を獲得するためだと言われています。

カオダイ教の特徴となっている大きな目玉や派手な装飾の寺院は有名で、ホーチミンからのツアーもありますので、ベトナムの宗教面でのディープな一面を知りたい人にとっておすすめです。

ベトナムの主な宗教と比率　ホアハオ教

ベトナムの新興宗教の中で、カオダイ教に次いで比率が多いのは仏教の強い影響を受けているホアハオ教で、現在でも100万人以上の信者がいるとされています。

ホアハオ教は、南部のホアハオ村出身のヒン・フー・ソーが創設した宗教で、短期間のうちにメコンデルタを中心に多数の信者を獲得しています。

しかし最近では信者の減少が目立ち始めています。

ベトナムの主な宗教と比率　ココナッツ教

ベトナムの新興宗教の中で最も奇抜な宗教でもあるココナッツ教の現在の比率は0％つまり解体しています。

しかしメコン川の中心に浮かぶフーン島という小さな島を中心に、一時期は1万人もの信者がいました。

ココナッツ教の信者の中にはベトナム戦争時の元アメリカ兵も含まれていたようですが、これは単なる兵役逃れだったのではないかという説が濃厚です。

ココナッツ教は世界平和を目的とする宗教で、ココナッツだけを食べていれば世界が平和になると教えていました。

信者はココナッツやヤシの実以外の食べ物は食べてはいけないと教えられていて、教祖も信者の模範となってココナッツ以外のものを食べないだけでなく、日中の大半をココナッツの木の上で過ごし、夜も横になって寝ないというかなり厳格な生活を過ごしていました。

一方で創始者タオズアは若い妻を9人も作り、フーン島に遊園地のような場所を建設し、そこで生活していました。

1990年に81歳で教祖タオズアが亡くなり、教団はベトナム政府によって解散させられました。亡くなった時の教祖の体重は30キロにも満たなかったようで、本当にココナッツだけの生活を実践していたのかもしれません。

現在ではフーン島は元ココナッツ教団の聖地として観光地化されています。

ベトナムの主な宗教と比率　イスラム教

ベトナムのイスラム教徒の数は、約7万人で比率としては0.1％にも満たない数です。

主なベトナム人の信徒はベトナム中部やメコンデルタ地域にいるチャム族ですが、他にもインドネシア人、マレーシア人、パキスタン人、イエメン人、また北アフリカの人たちなどの移住民がいます。

イスラム教というと厳格で過激なイメージを持っている人も少なくないと思いますが、ベトナム人のイスラム教徒は非常に温厚で寛容な宗教で、「パニ」と呼ばれている独自の崇拝方式をしています。

ベトナムの主な宗教と比率　ヒンドゥー教

同じく一部のチャム族やインド系の住民によって信仰されているヒンドゥー教も、ベトナムの中で少数派です。

しかしベトナムにおいてヒンドゥー教の歴史は意外と古く、チャンパ王国時代から崇拝されています。

現在ではミーソン聖域を中心にいくつかヒンドゥー教の寺院がありますし、ホーチミン市内にもカラフルなヒンドゥー教の寺院があり、観光名所ともなっています。

ベトナム人の宗教感は日本人と似ている

このように調べますと、ベトナム人の宗教観は日本人と非常に似ていることがわかります。

国民の大多数が仏教徒と言われながらも実際に信仰心を表すのは冠婚葬祭や正月など特定な時期だけで、基本的には無宗教の人が多数を占めています。

他の宗教に対しても寛容で、色々な宗教を受け入れています。

日本人はよく12月後半にはクリスマスを祝い、翌週には正月様を祝うことを世界から揶揄されますが、ベトナムでも、キリスト教でもない人がクリスマスを祝うようになり始めました。

また日本人が「神仏習合」とし、信仰の有無は別として、仏教を信奉しながらも八百万の神を崇拝しているように、ベトナム人も仏教を信じながら精霊や祖先を崇拝しています。

日本人の宗教観と似ていないところ

しかしベトナム人は日本人に比べると宗教に熱心です。日本人は宗教に対して無関心だけでなく、嫌悪している人さえいて、宗教的な話を嫌がります。

一方ベトナム人も無宗教の人は多いですし、実際に宗教的な話を嫌がる人も多いですが、それでも霊的な話に関心を持っている人は少なくありません。

また先ほどベトナム人もクリスマスを祝う人が多くなったことを説明しましたが、日本人はクリスマスが終わったらすぐに片付けて正月に切り替えるのに対し、ベトナム人は一度クリスマスを祝うと、その装飾はいつまでも続きます。

西暦の2月ごろに当たる、旧正月になる頃にもまだクリスマスの装飾が残っていて、正月の飾りとクリスマスの飾りが同時に置かれるところもあります。

ベトナム人の儒教と日本人の儒教

ベトナム人も日本人も儒教の影響を強く受けていますが、ベトナム人の方がその影響を強く感じます。これは日本人である私たちがベトナムに行くときそれを強く感じるでしょう。

例えばこの記事でも何度か紹介しましたように、ベトナム人は年配の方を深く敬います。

また親を大切にする文化は非常に強く、子供は社会人になると貧しくても親に仕送りをし、旧正月には故郷に帰って親と一緒に祝います。日本人からするとマザコンのように思えるほど親を大事にする人もいるほどです。

このように日本人にとって「古き良き時代」的なところがベトナムにはまだあります。

しかしベトナム人からすると、「最近の若いものは年配の人たちを全然敬わない」とか「親に敬意を払わない」という人も増えているようです。

【まとめ】ベトナム人の宗教と日本の宗教

今回はベトナム人の宗教について解説しましたが、いかがだったでしょうか。

• ベトナムでは宗教的にタブーなものはほとんどありません。他の宗教にも寛容で敬意を払ってくれます。
• 現在のベトナム語のアルファベット表記はフランス人のキリスト教徒である宣教者によって考案されました
• ベトナム人の中で最も多い宗教は仏教、カトリック、カオダイ教です。しかし実際には自分が無宗教であると唱える人の割合は80％以上います。
• 無宗教が多く、他の宗教に寛容で、儒教の影響を受けているベトナム人は日本人の宗教観ととてもよく似ています。

外国に行くとまず驚くのが宗教観の違いですが、ベトナムは日本人の宗教観と似ているのでそれほど驚くことはありません。

むしろベトナム人の文化や生活スタイルに驚くことが多いでしょう。

ベトナムは非常に親日国家で、日本人というだけでとても喜んでくれる人がたくさんいますが、それも宗教観の相違が少ないことが関係しているかもしれません。